М.А. Чернова. Волшебный конь Марко Королевича: от эпоса к репрезентации в масс медиа

 

М.А. Чернова

 (РАНХиГС, Москва)

 

Волшебный конь Марко Королевича: от эпоса к репрезентации в масс медиа

Марко Королевич является одним из самых популярных персонажей южнославянского эпоса. Волшебный конь Шарац – неизменный спутник Марко, является его помощником и наиболее узнаваемым символом этого персонажа. Неудивительно, что Шарац пользуется не меньшей любовью южных славян, чем его хозяин.

Для освещения эволюции восприятия этого волшебного животного и транспортного средства, мною были выбраны два корпуса источников. Во-первых, сам южнославянский эпос, где волшебный конь фигурирует в каждой второй песне. Во-вторых, визуальные интернет-источники, собираемые мною с 2014 г. – демотиваторы, отдельные арты, комиксы, фотожабы, мемы, интернет-фильмы, рекламные ролики, сатирические передачи. Подобный срез источников дает возможность проследить, насколько изменилось восприятие эпического персонажа и его коня в современных условиях. А использование нетлора открывает большие возможности для анализа поведения эпического текста в совершенно новой среде, часто лишенной авторства, не знающей национальных границ, хотя и разделенной на определенные языковые сектора. Для работы над данным докладом был использован сербоязычный сектор интернета.

В южнославянских песнях о Марко Королевиче Шарац встречается повсеместно, а некоторые песни посвящены ему особо. Так, есть несколько версий обретения Шарца Марко Королевичем. По одной из них, Марко находит кобылу, принадлежащую когда-то его отцу Вукашину, у кобылы есть пегий жеребенок [1]. После утомительной погони и ссылки на имя своего отца, Марко Королевич его получает. По другой версии, Марко снится вила Равиола и сообщает, что нашла для него подходящего коня «пегой шкуры, толстой шеи, который имеет тайные крылья» [2]. В целом, историй обретения коня много. Марко покупает неказистого, «цветного» жеребенка у караванщиков. Ищет себе коня и в процессе поисков пробует разных, но ломает им позвоночник. Не ставя в данном докладе задачу характеристики всех многочисленных вариантов описания Шарца, хочется выделить основные паттерны, которые найдут отражение и в нетлоре. Это, безусловно, сильный конь, специфического пегого окраса. Хотя, встречается в хорватской песне и описание Шарца как коня вороного, но это, скорее, исключение [3]. В некоторых песнях подчеркивается его красота, но чаще он характеризуется формулой «шарца дебелого» (Шарца толстого) [4]. Он умеет летать, говорить на нескольких языках и предсказывать будущее. Марко поит коня вином: «половину сам пьет, половину коню дает» [5]. В рассерженом виде Шарац способен высекать молнии подковами и выдыхать из ноздрей огонь [6].

Опуская романтические изображения Шарца и его хозяина в XIX – первой половине XX в., сразу перейдем к современному восприятию волшебного коня. Прежде всего, надо иметь ввиду, что образ Марко Королевича и его волшебного спутника особо актуализируется в сербском обществе в моменты национального строительства. Сам Марко в конце XIX в. четко ассоциируется с защитником сербского народа и Косово и оказывается вплетен в косовский миф [7]. И не удивительна популярность Марко и Шарца в момент распада Югославии. Любовь к эпическим песням, исполняемыми под гусли, становится определенным маркером и политической позицией национально настроенной части общества [8]. Все это не могло не найти отражения в нетлоре, но сама фигура Шарца приобрела некоторые своеобразные черты. В интернете Шарац, как и его хозяин, изображается, главным образом, с юмористической стороны. Так, мы видим Шарца героем многочисленных шуток, цитирующих при этом эпические сюжеты. Например, формула из песни «Марко Королевич и Арап», где Макро «половину вина сам пьет, половину отдает Шарцу» одна из излюбленных тем.

Рис.1 (Это Сербия!). Иллюстратор Боб Живкович [9]

 Боб Живкович в своих иллюстрациях концентрированно изображает все популярные эпические маркеры.

Формула с вином обыгрывается и в следующем демотиваторе.

 

Рис.2 (Королевич Марко. Половину сам пьет, половину Шарцу дает) [10].

Кроме того, волшебный конь фигурирует и шутках, призванных подчеркнуть особую сексуальность Марка.

 

Рис. 3 (Когда Марко Королевич отправился на свидание) [11].

И его немереную силу.

 

Рис.4 (Оседлал коня Королевич Марко, тут же ему искривил позвоночник) [12].

Юмористически показывая образ Марко и Шарца, иллюстраторы склонны подчеркивать неказистость коня и его важнейшую характеристику в эпосе – упитанность.

Рис. 5 [13]

Нетлор заостряет и гиперболизирует эпические черты Шарца. При этом, из всего круга многочисленных сюжетов о Марко Королевиче и его волшебном коне, сохраняется некий устойчивый, хотя и не очень разнообразный набор.

Очень показателен в этом смысле популярный сербский интернет фильм «Марко Королевич – настоящий сербский герой», снятый в 2012 г. режиссером Филиппом Милошевичем [14]. В нем, сюжеты с Марко Королевичем, осмысляются в современной обстановке. Сербия до сих пор находится под властью Турции, сам Марко предстает в виде облика «бандита из 90-х», а его конь – достаточно потрепанного вида автомобиль. В фильме не только акцентируется внимание на далеко не новом состоянии транспортного средства, но и актуализируются всем известные эпические сюжеты. Например, Марко поит машину алкоголем из своей фляжки, когда та не желает развивать нужную скорость, апеллируя к вышеупомянутой формуле «половину сам пьет, половину Шарцу дает». Любопытным представляется и некоторое смешение эпических песен и персонажей в этом фильме. Одной из самых популярных песен о Марко Королевиче является песня «Пахота Марко Королевича». В песне мать советует Марко заняться созидательным трудом. Он берет плуг, волов и отправляется пахать, только не поле, а дороги. И когда турки говорят Марко: «не паши наши дороги», он им отвечает «не топчите наши пашни» [15]. Сюжет этот обыгрывался неоднократно и в комиксах, клипах, артах, и в демотиваторах. Не обошел его и создатель фильма. Однако в последнем случае, Марко пашет дороги именно на Шарце. Сама ситуация не очень характерна для Балкан, где до середины XX века пахали на волах, но в данном случае автор намеренно отходит от канона для достижения большего художественного эффекта.

 

Рис. 6 (Кадр из фильма Марко Королевич – настоящий сербский герой, 2012 г.)

Таким образом, можно констатировать следующие особенности репрезентации коня Шарца в нетлоре. Очевидно, что интернет, оказывается весьма благодатной средой для классического фольклорного персонажа. Но поскольку прагматика воспроизводства эпических текстов серьезно изменена, то и черты Шарца гиперболизируются. Если в классической ситуации бытования эпических песен одной из их главной функцией являлась передача информации, то в новой среде – это, безусловно, развлечение. Поэтому и сам Марко Королевич и его волшебный конь Шарац, скорее будут представлены в юмористической манере. Кроме того, очевидно, то нетлор, репрезентуя Шарца, опирается на некоторый круг эпических песен и даже цитирует некоторые конкретные сюжеты и формулы.

Как уже было сказано выше, иллюстратор Боб Живкович очень четко его отражает.

Рис.7 Лучшее из Сербии [16]

На этой иллюстрации собрано все – и хмурый конь, пьющий вино наравне с Марко, и пахота дорог, побитые турки, характерные шапка и усы Марко, его любимое оружие – буздован (булава) и даже вила Равиола.

Все это говорит о том, что эпические песни пользователям медиа среды знакомы, формулы вполне узнаваемы, а значит, тексты о Марко Королевиче и Шарце находятся если и не в актуальном круге чтения, то в культурном контексте. Такого эффекта мы не сможем увидеть в русском нетлоре, где нишу репрезентации богатырей занимают не былины, а мультфильмы компании «Мельница».

 

Рис. 8 Шарац. Илл. Боб Живкович

1.     Марко си намира чуден кон // Антологија народних песама о Марку Краљевићу / (приредили) М. Лукић, И. Златковић. Београд, 1996. С. 33 – 34.

2.     Марко Кралјевић Купује Шарца // Антологија народних песама о Марку Краљевићу. С. 39 – 47.

3.     Šarac Marka Kraljevića // Хрватске народне пјесме, скупила и издала Матица хрватска. Одио први. Јуначке пјесме. Загреб 1890-1940, 39.

4.     Краљевић Марко и Арап // Антологија народних песама о Марку Краљевићу. С. 409 – 411; Смрт Луке од Приморја (Травник) // Народне пјесме муслимана у Босни и Херцеговини, сабрао Коста Хeрман 1888-1889, књига I, друго издање, Сарајево 1933, 14; Оклада Марка Краљевића // Хрватске народне пјесме, скупила и издала Матица хрватска. Одио други. Јуначке пјесме. Загреб 1890-1940, 15; Марко Краљевић и Филип Маџарин // Сабрана дела Вука Караџића, Српске народне пјесме, издање о стогодишњици смрти Вука Стефановића Караџића 1864-1964 и двестогодишњици његова рођења 1787-1987, Просвета, Београд 1986-1988. II, 59.

5.     Марко Краљевић и Арапин // Сабрана дела Вука Караџића, Српске народне пјесме, издање о стогодишњици смрти Вука Стефановића Караџића 1864-1964 и двестогодишњици његова рођења 1787-1987, Просвета, Београд 1986-1988, 66.

6.     Марко Краљевић укида свадбарину // Сабрана дела Вука Караџића, II, 89.

7.     О последнем говорит популярность сюжета опоздания Марка Королевича на Косовскую битву. В классических текстах эпоса эта тема не поднималась.

8.     Матић Ђ.Т. Гусле наше насушне: полемика о гуслама сагледана у функционално-прагматичком кључу. Београд 2018. С.21.

9.     URL: https://www.macinkovic.rs/en/services/illustrations-by-bob-zivkovic-about-us-and-with-us/page/9#group-121418,121419,121420-1 (Дата обращения 11.11.2020)

10.                 Демотиватор с сайте www.vukajlija.com

11.                Демотиватор с сайте www.vukajlija.com

12.                . Демотиватор с сайте www.vukajlija.com

13.                STRIP PRESSING #5. Издатель: Студенческий центр Ниш. URL: http://skab612.com/index.php?site=bsp_info&oznaka=SPG&broj=5 (дата обращения: 11.11.2020)

14.                Marko Kraljević pravi srpski junak. URL: https://www.youtube.com/watch?v=HpZ9uldDDcU (дата обращения: 11.11.2020)

15.                Орање Марка Краљевића // Сабрана дела Вука Караџића, II,73.

16.                Bob Živković. Najbolje iz Srbiji. URL: https://www.macinkovic.rs/wp-content/uploads/2013/12/kraljevic-marko.jpg (Дата обращения 11.11.2020)